Por que a objetividade científica tem aroma de trabalho assalariado?

O sociólogo Edward Shils, na década de 60 do século XX, Afirmou que a universidade tinha como tarefa urgente salvar a alma. Eu me perguntei que alma? Com um pouco de curiosidade sobre o tema descobri que a “alma” a que se referia Shils era a da academia “humboldtiana”. Em outras palavras, a universidade devia salvar o espírito aristotélico, monástico, ou, porque não; enciclopedista da relação com o conhecimento. Este estilo de estudar e produzir idéias também foi abraçado, nos séculos XVIII e XIX, pelas aristocracias americanas. Por exemplo, Simón Bolivar, aos 14 anos, adotou Simón Rodriguez como seu novo tutor, este último limitou as leituras do seu pupilo a poucos autores clássicos e dedicou o resto do tempo a passeios a cavalo, banhos de rio e longas caminhadas didáticas pelas matas venezuelanas. Rotinas parecidas já tinham os amigos de Paul-Henry Tiry d’ Holbach (1723 – 1789) Barão parvenu. Este mecenas muito contribui com a construção da Encyclopedie, através dos convites ao estreito circulo de amigos que desenvolviam semanalmente, na mansão de le Granval, a seguinte rotina:
a) os amigos chegavam 5ta feira a noite e cada um estudava, por conta própria, das seis da manhã de sexta até uma da tarde;
b) às 13:30 todos reuniam-se para almoçar;
c) das 15:00 ao por do sol davam passeios pelos bosques conversando sobre filosofia e política;
d) ao cair da tarde, voltavam a casa para jantar, ouvir música e jogar cartas. Deitavam tarde da noite;
e) no dia seguinte recomeçavam tudo de novo.
Foram rituais como estes que contribuíram para que Diderot e d’ Alembert construíssem uma obra de 35 volumes que levou 30 anos para ser terminada. Quem tiver a oportunidade de conhecer alguns verbetes da Encyclopedie notará que as especulações iluministas ainda mantém a fragrância de um subjetivismo filosófico que, de qualquer forma, desafiou o “despotismo da emotividade, da superstição e da magia” religiosa. Foram em “dias” assim como estes onde os enciclopedistas banharam suas idéias com o perfume do ócio aristocrático. Diferente do cheiro de trabalho assalariado com que nascem nossas pesquisas virtuosas de objetividade científica.

Desejo bon sono e bons sonhos a todos.

Eladio Oduber

Conferir:
De MASI, Domenico, PEPE Dunia, As palavras no tempo. Rio de Janeiro: José Olympio, 2003.

SHILS, E. The Calling of Education. Chicago: The University of Chicago Press, 1997.